《周易》预测不准确的原因是什么?我们如何才能准确预测?

许多人说预测是一种形而上学,因此有一种神秘的色彩,但是个人感觉是一门需要很强的哲学(太极)修养和逻辑推理能力的科学。

我认为预测不准确有三个原因。首先,任何预测系统都有局限性。

局限性在于预测系统总是比社会发展慢,而系统的逐步调整通常较慢,导致滞后。此外,中华人民共和国成立后,由于政治原因,这一制度一度崩溃。这导致了一种文化和心理上的缺陷,另一种则容易形成盲目崇拜。例如,在早期,邵伟华是一个“大师”,而在早期,新教派和盲教派兴起的原因是崇拜过程忽略了怀疑主义。最终,当道路被封锁时,它成为“百家争鸣”。不幸的是,当前教派的优势超过了对彝族研究的尊重,导致没有明显的进展空。

原因是每个人都有选择性,或者对自己的局限性没有警觉。他们所有的精力都致力于决定学校的正统和主导类型,忘记整合和进步。事实上,八字哲学来自阴杨泰池。它是动态的和相互可溶的,没有二进制到一。然而,作为一名研究人员,它与这条道路背道而驰。

盲校以实战为出发点,以传统内容攻击书院理论。然而,只有道与艺术有机统一,它们才能取得巨大的进步。相反,它们是分离的,内部矛盾的。真遗憾!此外,还有许多人校对和注释易学经典。由于语言风格的变化,个人理解也在不断变化。此外,由于预测过程中形成的惯性,许多人很容易把自己的个人理解视为真理,这是令人遗憾的。

法医学的发展有几千年的历史。看着古老的预言,有一百个学派在长期争论。然而,与现代学术发展的方向相比,古人只发展了他们的预测思维。他们能够深刻把握预测的本质,即象似性和类比性。他们用易学符号总结了自然规律,得出了一个接近事物发展规律的结论。

古代人的生活节奏很慢,他们的生命周期也很小。预测的水平是显而易见的。因此,预测的发展离不开易学的起源。

然而,在当今信息发达的社会,人们正在为名利而奋斗。为了吸引注意力,他们毫不犹豫地违背自己的良心,制造各种借口来建立不同的山脉。这不过是哗众取宠。

就预测本身而言,没有必要仅仅通过思维的整合和发展来建立一个教派。

所谓的“新学校”和“盲校”无非是他们思维中的发现,而吹嘘“铁嘴”和“永不失去一两个”,这使得学习者偏离最基本的方向,刻意追求绝对的准确性。这与时代的浮躁和人民的贪婪有关。

简而言之,一旦你为了名利而学习,很多事情都会变得浮华。

在处理预见时,我们必须承认它不是万能的,也不是神秘的。

所谓的上帝法官真的是一个需要学习的罪人。

如果你能保持理智,知道预测就像中医的脉搏,你就不会在学习中迷失方向。

第二是预测从业者自己。

预测,除了第一个系统局限性的改善,还需要有自己的哲学和逻辑推理能力。

诚然,一切都需要时间来安定下来,但时间并不是判断一个人学习成绩的唯一标准,因为时间也需要注重效率,最害怕的是人们僵化的思维,这会使人停滞不前。

第二是正确方法的问题。目前,信息太容易获得。有这样一个笑话。百度降低了人们的智商。

互联网的发展使得人们很容易获得古代人永远无法获得的信息。然而,信息中有垃圾,它会立刻被吃掉。它被认为是真理而不是谎言。它永远是主人。有时候,如果你稍微动动脑筋,你会发现一些问题大师可能会犯大错误。

产生这种感觉的原因是,当我和台湾的数字学家讨论太阳时,他说不,我说考虑到八个字符的生成是当地的太阳点,而台湾的经纬度跨度很小,太阳不用考虑就可以精确,但是中国大陆这么大,为什么不呢?

就像看紫薇一样,古代社会相对稳定,看不起杀狼,但现代社会的竞争社会往往是好的。因此,预测者需要结合社会的需要,不要轻易移动古籍,这往往会导致不准确。第三,预测者自身积累的社会知识,最起码是心理知识,而且还有很多,因为预测是针对整个社会的,如果你想取得进步,你需要有一点社会知识,否则即使你心里有办法也不能吐出来,所以对杂录来说是非常必要的。

——坦率地说,预测者需要具备的各种思维是通过从他们的主观先天思维模式中学习来逐渐接近自然的客观规律。

在看待事物和分析事物时,它们可以符合自然规律的普遍性,然后与人类社会生活相结合。

易学是自然变化的一种方式。它有特定的操作系统,但没有特定的应用模式。各种预测技术都有预测的功能。因为预测是形而上学,它更多地取决于学习易经的人的思想。《易经》中有一句话是这样写的:“保持安静,感受和理解”。为什么?他自己的思维是符合自然的、安详的、受生成启发的,并且是最好的预测状态。

如果我们用数据积累的方法来研究预测,恐怕很难得到我们想要的,因为理论和实际应用是两码事,人们的思维灵感不能通过实验来获得。

第三,测试人员自身的局限性。

因为有一个预测评估系统,但是测试人员通常会给出答案。他们经常有选择地批评对他们不利的预测,并且缺乏必要的生活品质。结果,许多说真话的人都没有被认出来。预测者确实应该考虑测试者的心理感受。

其次,方向是正确的,但是在探索者和探索者之间没有有效的共鸣。例如,每个探索者都有不同程度的关注,六个亲戚,健康和财富。对于所发生的事情,感觉的程度也是不同的。显然,有些亲戚已经去世,但探索者担心的是钱。这就是预测过程中的不同之处。此外,对于不同的概念,每个人都有不同的财富概念。例如,在欠发达地区,预测者可能认为年收入10万英镑是一笔大收入,但对于一线城市的求职者来说,这种判断通常是不同的。

也有一些测试人员对他们的内心想法不诚实。毕竟,他们面对陌生人,信息被扭曲了。

因此,导致不同渠道的各种因素都会导致“准确性”本身不准确。

-要求测试人员在特定时间和地点会见预测人员,并建立客户和预测人员之间的关系。这本身就是一种业力,时间空信息的组合。

预报员告诉其他人不要做任何事,也不要因为运气不好而见任何人。事实上,预测者自己也很幸运。因此,如果他在某个时间遇到某人空,有经验的预测者可以在预测之前感觉到预测是否成功。

例如,在我的经验中,只要客户到达并突然点击拼盘网站,它就不会打开,或者需要很长时间才能打开,这已经表明这个预测已经失败,或者这个人的业务很难完成,而且这个预测无法解决问题。

因此,作为预测者,一个人必须能够“清理细微之处”,因为寻求测试的人的信息已经在瞬间告诉了你。

柯云路在他的一系列书中说,当以极大的不信任来测试实验时,有气功的老师也会失败,因为这本身就形成了一种对抗的气氛。

因此,对于预测者来说,训练他们的气魄和抗压能力尤为重要。所谓的“先发制人”在心理上压倒了其他人。自信和专注是灵感的源泉,而大多数彝族朋友并没有意识到这一点。

因此,参照以上几点,也就是说,学习改变事物的人既要有道家也要有武术。这是一个例子。然而,他们需要了解习俗才能学习。

只有从事物中学习,宽容和谦虚,质疑,我们才能在进步的步伐中前进。

——预测术有科学的成份,但它的本质是玄学,因此既要有合理的训练,又要在“静”中去感受“心”的神奇功用,开发“心”。-预测有科学成分,但其本质是形而上学。因此,有必要进行合理的训练,体验“心”在“静”中的神奇功能,以培养“心”。

否则,我们永远不会达到最高水平。

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